中文诗歌

劝学

课标必背 · 高中文言文 第 2/72 篇

君jūn子zǐ曰yuē:学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾wú尝cháng终zhōng日rì而ér思sī矣yǐ,不bù如rú须xū臾yú之zhī所suǒ学xué也yě;吾wú尝cháng跂qí而ér望wàng矣yǐ,不bù如rú登dēng高gāo之zhī博bó见jiàn也yě。登dēng高gāo而ér招zhāo,臂bì非fēi加jiā长cháng也yě,而ér见jiàn者zhě远yuǎn;顺shùn风fēng而ér呼hū,声shēng非fēi加jiā疾jí也yě,而ér闻wén者zhě彰zhāng。假jiǎ舆yú马mǎ者zhě,非fēi利lì足zú也yě,而ér致zhì千qiān里lǐ;假jiǎ舟zhōu楫jí者zhě,非fēi能néng水shuǐ也yě,而ér绝jué江jiāng河hé。君jūn子zǐ生shēng非fēi异yì也yě,善shàn假jiǎ于yú物wù也yě。

积jī土tǔ成chéng山shān,风fēng雨yǔ兴xīng焉yān;积jī水shuǐ成chéng渊yuān,蛟jiāo龙lóng生shēng焉yān;积jī善shàn成chéng德dé,而ér神shén明míng自zì得dé,圣shèng心xīn备bèi焉yān。故gù不bù积jī跬kuǐ步bù,无wú以yǐ至zhì千qiān里lǐ;不bù积jī小xiǎo流liú,无wú以yǐ成chéng江jiāng海hǎi。骐qí骥jì一yí跃yuè,不bù能néng十shí步bù;驽nú马mǎ十shí驾jià,功gōng在zài不bú舍shè。锲qiè而ér舍shè之zhī,朽xiǔ木mù不bù折zhé;锲qiè而ér不bù舍shě,金jīn石shí可kě镂lòu。蚓yǐn无wú爪zhuǎ牙yá之zhī利lì,筋jīn骨gǔ之zhī强qiáng,上shàng食shí埃āi土tǔ,下xià饮yǐn黄huáng泉quán,用yòng心xīn一yī也yě。蟹xiè六liù跪guì而ér二èr螯áo,非fēi蛇shé鳝shàn之zhī穴xué无wú可kě寄jì托tuō者zhě,用yòng心xīn躁zào也yě。

进入背诵模式 · 朗读 / 挖空 / 打卡

《劝学》诗意插画

白话译文

有道德学问的君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓼蓝草中提取出来的,但颜色却比蓼蓝草还要深;冰是水凝冻而成的,但温度却比水还要寒冷。木材笔直合乎墨线,用火烤使它弯曲制成车轮,它的弯度就合乎圆规的标准。即使又被晒干枯槁,也不会再挺直,这是因为人工火烤使它变成这样的啊。所以木材经墨线量过就能取直,金属刀剑在磨刀石上磨过就能锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查反省自己,就能智慧明达并且行为没有过错了。我曾经整天冥思苦想,却比不上片刻学习的收获;我曾经踮起脚后跟远望,却比不上登上高处看得广阔辽远。登上高处向人招手,手臂并没有加长,但在远处的人也能看清;顺着风声呼喊,声音并没有变得更大,但听的人却听得分外清晰。借助车马的人,并不是脚走得格外快,却能够到达千里之外;借助船桨的人,并不是本身擅长游水,却能够横渡滚滚江河。君子的天资秉性与常人并没有什么特殊不同,只是他们善于借助外物罢了。堆积土石成为高山,风雨就会在此兴起;积聚流水成为深潭,蛟龙就会在此孕育;积累善行养成崇高品德,精神智慧自然达到通达,圣人的思想境界就具备了。所以不一步半步地积累,就无法到达千里之外;不汇聚细小的涓流,就不能汇成浩瀚的江海。千里马纵身一跳,也超不过十步之远;劣马拉车走十天,成功的关键就在于坚持不放弃。雕刻一下就半途而废,即使是腐朽的木头也折不断;只要坚持不懈持之以恒地雕刻下去,即使是坚硬的金属美玉也能雕琢成器!

字词注释

已
停止。
中绳
合乎墨线。中,合乎。
知明
知,通“智”,智慧明达。
生非异
生,通“性”,天资禀赋。
假于物
借助外物力量。
跬步
半步为跬,两步为步。
镂
雕刻。

诗意赏析

逻辑严密,连用“青出于蓝”、“驽马十驾”、“锲而不舍”等生动比喻,深刻论证了学习的重大意义、态度与循序渐进持之以恒的科学方法。

名句

  • 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
  • 君子生非异也,善假于物也。
  • 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
  • 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

关于作者 · 荀子

荀子(约公元前313—公元前238),名况,字卿,战国末期儒家思想集大成者。

常见问题

《劝学》的作者是谁?

先秦代诗人荀子。

《劝学》中最广为流传的句子是什么?

学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。;君子生非异也,善假于物也。;故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。。

《劝学》主要表达了什么主题或情感?

这首诗主要围绕哲理启迪、修身立德等主题/情感展开。

《劝学》的大意是什么?

有道德学问的君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓼蓝草中提取出来的,但颜色却比蓼蓝草还要深;冰是水凝冻而成的,但温度却比水还要寒冷。木材笔直合乎墨线,用火烤使它弯曲制成车轮,它的弯度就合乎圆规的标准。即使又被晒干枯槁,也不会再挺直,这是因为人工火烤使它变成这样的啊。所以木材经墨线量过就能取直,金属刀剑在磨刀石上磨过就能锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查反省自己,就能智慧明达并且行为没有过错了。我曾经整天冥思苦想,却比不上片刻学习的收获;我曾经踮起脚后跟远望,却比不上登上高处看得广阔辽远。登上高处向人招手,手臂并没有加长,但在远处的人也能看清;顺着风声呼喊,声音并没有变得更大,但听的人却听得分外清晰。借助车马的人,并不是脚走得格外快,却能够到达千里之外;借助船桨的人,并不是本身擅长游水,却能够横渡滚滚江河。君子的天资秉性与常人并没有什么特殊不同,只是他们善于借助外物罢了。堆积土石成为高山,风雨就会在此兴起;积聚流水成为深潭,蛟龙就会在此孕育;积累善行养成崇高品德,精神智慧自然达到通达,圣人的思想境界就具备了。所以不一步半步地积累,就无法到达千里之外;不汇聚细小的涓流,就不能汇成浩瀚的江海。千里马纵身一跳,也超不过十步之远;劣马拉车走十天,成功的关键就在于坚持不放弃。雕刻一下就半途而废,即使是腐朽的木头也折不断;只要坚持不懈持之以恒地雕刻下去,即使是坚硬的金属美玉也能雕琢成器!

更多课标必背